Representaciones de los grupos sociales en Bucaramanga: Diferencias culturales y sociales a partir del relato de la muerte
| dc.contributor.advisor | Ferreira Jiménez, Javier Augusto | |
| dc.contributor.apolounab | Ferreira Jiménez, Javier Augusto [javier-ferreira] | spa |
| dc.contributor.author | Buitrago Pinto, Carlos Alberto | |
| dc.contributor.author | Gómez García, Camila Andrea | |
| dc.contributor.author | León Quiroga, Ana Karietna | |
| dc.contributor.cvlac | Ferreira Jiménez, Javier Augusto [0000965740] | spa |
| dc.contributor.googlescholar | Ferreira Jiménez, Javier Augusto [QO8Tcp4AAAAJ] | spa |
| dc.contributor.orcid | Ferreira Jiménez, Javier Augusto [0009-0004-6278-9331] | spa |
| dc.contributor.researchgate | Ferreira Jiménez, Javier Augusto [Javier-Ferreira] | spa |
| dc.coverage.campus | UNAB Campus Bucaramanga | spa |
| dc.coverage.spatial | Colombia | spa |
| dc.date.accessioned | 2025-03-10T19:54:06Z | |
| dc.date.available | 2025-03-10T19:54:06Z | |
| dc.date.issued | 2014 | |
| dc.degree.name | Comunicador Social Organizacional y Periodista | spa |
| dc.description.abstract | A partir de cuatro historias de vida de corte temático se analizan los escenarios en los que el fenómeno de la muerte se desarrolla en Bucaramanga, buscando identificar las representaciones de los grupos sociales de la ciudad. De esta forma, el relato del duelo se convierte en el eje fundamental de la investigación, reivindicándolo dentro de una sociedad que carece de “relato común”. Se considera que al confrontar estas formas de 'vivir la muerte' se pueden entender las diferencias sociales que convergen en lo local y así dimensionar la diversidad cultural. | spa |
| dc.description.abstractenglish | From four thematic Ufe stories, the scenarios in which the death phenomenon is developed in Bucaramanga are here analyzed. This is done with the purpose of identify the representations of the social groups in the city. This way, the story of the duel becomes tho fundamental axis of research, claim the story within a society that lacks “common story”. It is considered that by confronting these forms of ’living death', can understand the social differences that converge and so, dimensión the cultural diversity. | spa |
| dc.description.degreelevel | Pregrado | spa |
| dc.description.learningmodality | Modalidad Presencial | spa |
| dc.description.tableofcontents | INTRODUCCIÓN......................................................................................................... 6 PROBLEMA.................................................................................................................8 OBJETIVOS.................................................................................................................9 1. ANTECEDENTES..................................................................................................10 1.1 Prácticas de memoria-imaginarios de verdad: tres mujeres víctimas de la guerra en Colombia............................................................................................................ 10 1.2 El periodo de la violencia en Colombia y el uso de las imágenes del terror......... 11 1.3 Etnografía de la violencia en la vida diaria. Aspectos metodológicos de un estudio de caso. Informe de investigación..................................................................... 12 1.4 Etnografías de la muerte. Rituales, desapariciones, VIH/SIDA y re significación de la vida..............................................................................................................................13 1.5 Etnografías de la muerte y las culturas en América Latina...................................... 14 1.6 La muerte y Michel Vovelle como representante de la historia de las mentalidades a través de su obra “Ideologies and mentalities”.................................... 15 1.7 Historia de la muerte. Representaciones histográficas sobre la muerte en el nororiente de Colombia.......................................................................................................16 1.8 Morir en occidente. Desde la edad media hasta nuestros días................................17 1.9 ¿De la muerte (de)negada a la muerte reivindicada? Análisis de la muerte en la sociedad española actual: muerte sufrida, muerte vivida y discursos sobre la muerte................................................................................................................................ 18 1.10 Conclusiones..............................................................................................................18 2. MARCO CONCEPTUAL....................................................................................... 20 2.1 Cultura Simbólica.........................................................................................................20 2.2 Multiculturalidad, aceptación de culturas populares...............................................21 2.3 Ausencia de relato común en Bucaramanga............................................................ 24 2.4 Grupos sociales, representaciones sociales............................................................25 2.5 Hecho social................................................................................................................. 26 2.6 Muerte y duelo.............................................................................................................. 28 2.7 Muerte en Colombia.....................................................................................................32 3. MARCO METODOLÓGICO.................................................................................. 34 3.1 Investigación Social................................................................................................... 34 3.2 Ruta metodológica.......................................................................................................37 3.2.1 Pretexto etnográfico.................................................................................................37 3.2.2 Desarrollo teórico de la etnografía..........................................................................38 3.2.3 Punto de partida en la etnografía: reconocer la diferencia y la dificultad.............. 40 3.2.4 Representaciones previas...................................................................................... 41 3.2.5 Relato......................................................................................................................47 3.2.6 Diario de campo...................................................................................................... 64 4. ANÁLISIS...............................................................................................................72 4.1 Resultados representaciones previas........................................................................72 4.1.1 Resultados seguimiento de noticias........................................................................72 4.1.2 Análisis periodístico Juntas de Acción Comunal.....................................................76 4.2 Resultados historias de vida.......................................................................................82 4.2.1 San Francisco......................................................................................................... 82 4.2.2 Lagos del Cacique...................................................................................................86 4.2.3 Ciudadela Real de Minas........................................................................................ 90 4.2.4 Mirador Norte...........................................................................................................94 5. CONCLUSIONES................................................................................................ 100 5.1 Conclusiones representaciones previas................................................................. 100 5.1.1 Rasgos generales................................................................................................. 100 5.1.2 ¿Cómo son vistos los barrios?..............................................................................104 5.2 Conclusiones representaciones personajes...........................................................107 5.2.1 San Francisco........................................................................................................107 5.2.2 Lagos del Cacique.................................................................................................108 5.2.3 Ciudadela Real de Minas...................................................................................... 109 5.2.4 Mirador Norte........................................................................................................ 109 5.3 Conclusiones comparativas historias de vida........................................................ 110 6. BIBLIOGRAFÍA................................................................................................... 114 7. RECURSOS ELECTRÓNICOS........................................................................... 116 ANEXOS...................................................................................................................119 Anexo A. Seguimiento de medios (Foto y análisis).......................................................119 Anexo B. Tabulación.........................................................................................................162 Anexo C. Transcripción entrevistas Juntas de Acción Comunal................................164 Anexo D. Transcripción entrevistas historias de vida.................................................. 188 | spa |
| dc.format.mimetype | application/pdf | spa |
| dc.identifier.instname | instname:Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB | spa |
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| dc.publisher.faculty | Facultad Ciencias Sociales, Humanidades y Artes | spa |
| dc.publisher.grantor | Universidad Autónoma de Bucaramanga UNAB | spa |
| dc.publisher.program | Pregrado Comunicación Social Organizacional y Periodismo | spa |
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| dc.subject.keywords | Duel | spa |
| dc.subject.keywords | Death | spa |
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| dc.title | Representaciones de los grupos sociales en Bucaramanga: Diferencias culturales y sociales a partir del relato de la muerte | spa |
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