Matachines como expresión de la comunicación popular. Una revisión en Colombia

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dc.contributor.advisorBriceño Romero, Ysabel Cristina
dc.contributor.apolounabBriceño Romero, Ysabel Cristina [ysabel-cristina-briceño-romero]spa
dc.contributor.apolounabBriceño Romero, Ysabel Cristina [cecilia-briceño-pineda]
dc.contributor.authorRojas Montes, Juan Camilo
dc.contributor.authorRincón Alvarado, Danna Fernanda
dc.contributor.authorVasquez Garcia, Santiago
dc.contributor.cvlacBriceño Romero, Ysabel Cristina [1626677]spa
dc.contributor.googlescholarBriceño Romero, Ysabel Cristina [nmdAizUAAAAJ]spa
dc.contributor.linkedinBriceño Romero, Ysabel Cristina [ysabel-cristina-briceño-romero-754a4396]
dc.contributor.orcidBriceño Romero, Ysabel Cristina [0000-0002-6605-6838spa
dc.contributor.researchgateBriceño Romero, Ysabel Cristina [Ysabel_Brice]spa
dc.coverage.campusUNAB Campus Bucaramangaspa
dc.coverage.spatialColombiaspa
dc.coverage.temporal2021- 2022spa
dc.date.accessioned2023-10-30T12:35:33Z
dc.date.available2023-10-30T12:35:33Z
dc.date.issued2023-10-27
dc.degree.nameComunicador Socialspa
dc.description.abstractLos matachines son una manifestación cultural practicada en Colombia. Esta investigación se centró en estudiar esta tradición como una expresión de comunicación popular en la que el contexto le ha ido imprimiendo características diversas a los personajes que se representan y al ritual que se genera. Desde una mirada cuantitativa se hizo una revisión documental que permitió en una primera etapa caracterizar a los matachines en Colombia y, en una segunda etapa, identificar reacciones de los colombianos sobre esta manifestación, a partir de una clasificación de comentarios generados en una cuenta Instagram en la que se publicaron imágenes relacionadas con esta festividad. Los resultados refuerzan una adaptación diversa con tintes religiosos y festivos y un recuerdo por parte de los colombianos, con sentimientos de diversión y miedo.spa
dc.description.abstractenglishMatachines are a cultural manifestation practiced in Colombia. This investigation was centered on studying this tradition as an expression of popular communication in wich the context has putted its various characteristics to the characters that are represented and to the ritual that’s generated. From a quantitative perspective a documental review was made. This allowed, on a first instance, to characterize matachines on Colombia and, on a second instance, to identify reactions of the Colombians on this manifestation by a classification of generated comments on a Instagram account in wich some images, related to this festivity, were posted. Those results reenforce a diverse adaptation with religious and festive colors, and also a remembering by the Colombians part that’s related to fun and scary feelings.spa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.description.learningmodalityModalidad Presencialspa
dc.description.tableofcontentsIntroducción .....................................................................................................................p. 1-3 I. Planteamiento del problema ..........................................................................................p. 4-7 1.1.- Pregunta de investigación ............................................................................................p. 6 1.2.- Objetivos ......................................................................................................................p. 7 1.2.1.- Objetivo general ………………………………………………………………….…….p. 7 1.2.2.- Objetivos específicos ……………………………………………………………….…p. 7 1.3.- Justificación………………………………………………………………………….............p. 7 II. Marco teórico .............................................................................................................p. 8-19 2.1.- Estado del arte……………………………………………………………………………….p. 8 2.2.- Marco contextual………..............................................................................................p. 10 2.2.1.- Historia de matachines en el mundo……………………………………..………….p. 10 2.2.2.- Historia de matachines en Colombia…………………………………………….….p. 13 2.2.3.- Lo popular como acto de comunicación..............................................................p. 16 2.2.4.- Representación e identidad en las tradiciones…………………………………….p. 17 III. Metodología..............................................................................................................p. 19-27 IV. Resultados ..............................................................................................................p. 28-39 V. Conclusiones ............................................................................................................p. 39-40 VI. Bibliografía ..............................................................................................................p. 41-44 VII. Documentos………………………………………………………………………….…...p. 44-46spa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNABspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional UNABspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.unab.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12749/22482
dc.language.isospaspa
dc.publisher.facultyFacultad Ciencias Sociales, Humanidades y Artesspa
dc.publisher.grantorUniversidad Autónoma de Bucaramanga UNABspa
dc.publisher.programPregrado Comunicación Socialspa
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dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
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dc.subject.proposalComunicación socialspa
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dc.titleMatachines como expresión de la comunicación popular. Una revisión en Colombiaspa
dc.title.translatedMatachines as an expression of popular communication. A review on Colombiaspa
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