Voces de resistencia al colonialismo, racismo y explotación en la obra Yo,Tituba, la bruja negra de Salem de Maryse Condé
| dc.contributor.advisor | Mantilla Duran, Claudia Patricia | |
| dc.contributor.apolounab | Mantilla Duran, Claudia Patricia [claudia-patricia-mantilla-duran] | spa |
| dc.contributor.author | Silva Paz, Rubén Darío | |
| dc.contributor.cvlac | Mantilla Duran, Claudia Patricia [0000667889] | spa |
| dc.contributor.googlescholar | Mantilla Duran, Claudia Patricia [es&oi=ao] | spa |
| dc.contributor.orcid | Mantilla Duran, Claudia Patricia [0000-0001-7838-7098] | spa |
| dc.coverage.campus | UNAB Campus Bucaramanga | spa |
| dc.coverage.spatial | Colombia | spa |
| dc.date.accessioned | 2023-11-22T21:27:01Z | |
| dc.date.available | 2023-11-22T21:27:01Z | |
| dc.date.issued | 2023-11-15 | |
| dc.degree.name | Magíster en E-Learning | spa |
| dc.description.abstract | La obra Yo, Tituba, la bruja negra de Salem escrito por la autora Maryse Condé, no es un libro convencional, es una especie de caja de pandora, que contiene las voces de personajes femeninos marcados por la esclavización, la violencia psicológica y la imposición religiosa. Muchas son las ataduras, muchas las cárceles, muchas las condenas, pero más allá de cualquier sentencia injusta y regularizada, el poder de la escritura y su efecto cuestionador hace que lectores del mundo entero logren acercarse al corazón, las emociones, pensamientos y la esencia humana de quienes históricamente permanecen en las sombras sin derecho a hablar, reír, soñar o sentir. El presente trabajo constituye una aproximación desde la crítica literaria al universo de Condé, a la comprensión del mundo en el que habita, pero también a la mujer que escribe y piensa desde un cuerpo Afrodescendiente y Caribe. Es una ventana interpretativa de las voces de los personajes femeninos más relevantes de su historia, que enfrentan situaciones de explotación, racismo, violencia de género y marginación. Un complejo panorama interseccional donde las condiciones sociales e históricas son narradas desde una primera persona nutrida por la credibilidad de la autobiografía. | spa |
| dc.description.abstractenglish | The book: I, Tituba, the black witch of Salem written by the author Maryse Condé, is not a conventional book, it is a kind of pandora's box, containing the voices of female characters marked by enslavement, psychological violence and religious imposition. Many are the bonds, many are the prisons, many are the sentences, but beyond any unfair and regularized sentence, the power of writing and its questioning effect makes readers from all over the world get closer to the heart, emotions, thoughts and human essence of those who historically remain in the shadows without the right to speak, laugh, dream or feel. The present work constitutes an approach from the literary criticism to Condé's universe, to the understanding of the world in which she lives, but also to the woman who writes and thinks from an Afro-descendant and Caribbean body. It is an interpretative window into the voices of the most relevant female characters in its history, who face situations of exploitation, racism, gender violence and marginalization. A complex intersectional panorama where social and historical conditions are narrated from a first person perspective nurtured by the credibility of autobiography. | spa |
| dc.description.degreelevel | Maestría | spa |
| dc.description.learningmodality | Modalidad Virtual | spa |
| dc.description.tableofcontents | Introducción 8 Capítulo 1. Caminos testimoniales de resistencia 10 1.1 Tituba, la reconstrucción de una historia 17 1.2 Bruja, sanadora y trasgresora 20 Capítulo 2. Los territorios literarios de Maryse Condé 22 2.1 La Mujer-como-signo en los sistemas semióticos 27 2.2 Elementos distintivos de la obra 32 2.3 Caracterización y tipología de personajes femeninos 33 2.4 Nuevas y posibles Lecturas desde la novela testimonial y el discurso narrativo interiorista 36 Conclusiones 40 Referencias 42 | spa |
| dc.format.mimetype | application/pdf | spa |
| dc.identifier.instname | instname:Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB | spa |
| dc.identifier.reponame | reponame:Repositorio Institucional UNAB | spa |
| dc.identifier.repourl | repourl:https://repository.unab.edu.co | spa |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.12749/22879 | |
| dc.language.iso | spa | spa |
| dc.publisher.faculty | Facultad Ciencias Sociales, Humanidades y Artes | spa |
| dc.publisher.grantor | Universidad Autónoma de Bucaramanga UNAB | spa |
| dc.publisher.grantor | Universidad Oberta de Catalunya | spa |
| dc.publisher.program | Maestría en E-Learning | spa |
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| dc.subject.keywords | Women | spa |
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| dc.subject.keywords | Gender | spa |
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| dc.subject.proposal | Autobiografía | spa |
| dc.title | Voces de resistencia al colonialismo, racismo y explotación en la obra Yo,Tituba, la bruja negra de Salem de Maryse Condé | spa |
| dc.title.translated | Voices of resistance to colonialism, racism and exploitation in the novel I, Tituba, the black witch of Salem by Maryse Condé | spa |
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